李子柒復出:一種符號,一次獎賞
原標題有“復耕”二字,不是復更,非用錯也。李佳佳在斷更數年後,以戶籍改名後的李子柒之名重新上線,將非遺作爲新的內容製作方向,保持濾鏡裝飾下的國風路線。她像一位農民那樣耕耘不輟,公開的形象已然是一個新造的人。
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原標題有“復耕”二字,不是復更,非用錯也。李佳佳在斷更數年後,以戶籍改名後的李子柒之名重新上線,將非遺作爲新的內容製作方向,保持濾鏡裝飾下的國風路線。她像一位農民那樣耕耘不輟,公開的形象已然是一個新造的人。
李子柒歸來,選擇的時間點不算好,與珠海獨狼事件重疊,被少數聲音認爲是沖淡後者的影響之用。這種論調,應該很難成立。考慮到平臺強推、開屏廣告、流量廣告等迴歸策略的綜合設計,估計早有安排,改無可改,只能強行上線運行。
對於她重新更新視頻,粉絲們發出久旱逢甘霖一樣的歡呼聲,在平臺精選製作的評論區留言中,與李子柒同呼吸共命運的欣慰之情溢於言表。一夜之間,一個久違了的巨型流量機器重新發動,而李子柒已經不是三年前的李子柒了。
2024年11月上線的李子柒不是一個人,而是“李子柒”2.0版。此時此刻的她,已經解決了與微念公司的合作糾紛。後者究竟經歷了怎樣的解約歷程,外人無法知道。結果卻很清楚,李子柒拿回了所有想要的東西,對她來說,資本喪失了“好手段”。
迴歸後的李子柒,不再從屬於塑造她早期形象的MCN,她無需再跟資本分成。比經濟切割更關鍵的是,李子柒就此與聲名不佳的“資本”一刀兩斷,這會讓她展開的國風新旅程更加純粹,淨化李子柒的品牌。與往事幹杯,這是李子柒團隊的好手段。
單從李子柒迴歸的浩大聲勢看,種種強配關注度的手段用盡,確實略顯誇張,考慮到李子柒巨大的號召力,這些操作給人一種“本不必如此”的奢華之感。炫目的歡迎儀式下,李子柒的迴歸是對她的一次獎賞,她的未來之路將從此鋪就。
在所有生活類或手工類網紅中,他們在爆紅後都有着一致遭遇,那就是被記者起底,更小的網紅博主也會去現場探訪搭乘流量便車,導致他們所發視頻的真實性受到嚴苛的打量,那些造景拍攝、虛構生活場景的人設經常被爆拆,從此一蹶不振。
根據李子柒迴歸的隆重狀況推測,對她的視頻真實性探尋恐怕很難從線上走向線下。李子柒的迴歸是她對自己的一次獎賞,也是平臺對她的獎勵,乃至於有更多不言自明的獎勵。而這些獎賞的出處,勢必爲李子柒劃出一個生人勿近的結界。
對於李子柒迴歸的意義,粉絲及準粉絲的媒體給足了正面評價,溢美之詞溢於言表,都是可以理解的。與這些支持者言論相比,對她復出抱有微詞的人數量稀少,屬於輿論中的少數派,還受到李子柒支持者的奚落,頗有點不合時宜的觀感。
對李子柒抱有冷淡心態的人,佔比最大的是審美上的,進一步說是哲學層面的。他們認爲李子柒的視頻濾鏡過重,飽和度過高,在真實性上存在問題。李子柒式的田園牧歌、傳統文化究竟是忠實反映,還是扭曲了傳統文化,這類少數派怨詞甚多。
雖然質疑李子柒的聲音不多,比誇讚聲浪要弱得多,但它們不是嫉妒,也不該認爲是惡意。對李子柒異議的存在,並非無關緊要的囈語,它提供了審視這個符號的另一個視角,若要強化這一符號的象徵意義,就無法忽視這個視角。
李子柒有沒有反映傳統文化的真實處境,或者說她有沒有表現出真實的農村生活,這種爭論從她出道至今,未曾斷絕。對此,有人不以爲意,他們把李的唯美視頻當作超現實的出口;也有人堅持認爲,李子柒的視頻粉飾了現實,所以不足觀。
爭論李子柒視頻的真實性,僅僅是真實性在微觀層面的各有所好,很難彼此說服。而李子柒視頻面臨的真正意義上的真實性檢驗,在於宏觀層面。這一點已在她復出時有所體現,在珠海事件與復出撞期的情況下,真實性再也不容否認。
這就是李子柒的真正挑戰,當她用唯美視頻營造一個優美的、不染塵埃的過去(傳統)時,現實卻在無法優美的滾滾紅塵中激烈地展開。李子柒對傳統手藝的濾鏡化呈現,勢必要遇上更多人複雜的命運感,其作品總有被詰問“何以自處”的那一天。
一個族羣的後代以什麼方式記住傳統,或者說,傳統在塑造族羣后代的現實感中起到什麼作用,看似抽象,早晚會以千鈞之重索要答案。李子柒的視頻提供了唯美的路徑依賴,很多人也很享受,可一旦集體的命運感壓過視頻美感,對李子柒的評價就難料。
此外,無論從微觀真實還是宏觀真實上去維護李子柒,或質疑李子柒,都需要時間作出終極的裁決。在此之前,還是有些具體細緻的衡量,比如當李子柒從復出前的田園題材,走進復出後的宣傳題材,持續輸出的駕馭能力如何成爲可能?
說回這個復出事件,確定的是,讓李子柒扮演“李子柒”仍有必要,本賽道暫無替代之人。而回歸本身,該是許多層面梳理清爽的產物。很多粉絲還在以舊印象接納出山後的偶像。如若觀李子柒而有夢,少不了“夢裏不知身是客”之夢吧。
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