當你連王楚欽都不能調侃

秋天來了。

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秋天來了。

不管王楚欽願不願意，他又成了脫口秀行業多舛命運的一個標誌。

早前，在10月1日晚的WTT中國大滿貫男單第二輪比賽中，頭號種子王楚欽以1比3不敵世界排名第50位的丹麥球員林德，繼奧運會單打比賽後再爆冷門。

脫口秀演員“瘦子”，在其自媒體賬號上發佈內容，調侃王楚欽輸球出局不叫“爆冷”叫“慣冷”，32是王楚欽的“幸運數字”。

這還蠻好笑的，我不覺得有任何不妥，就是正常到不能再正常的調侃。

但這不是最好笑的，最好笑的是，10月4日，廣州野生喜劇脫口秀髮聲明回應稱，“瘦子”發佈的並非演出內容，並暫停與“瘦子”的演出合作，同時聲明“野生喜劇”所有演出內容均不涉及任何國家運動員，演出內容合法合規，並按正式流程進行申報。

這家名叫野生喜劇的脫口秀小企業並不是自己嚇自己，他們面臨的氣勢洶洶的流量，比他們所能吸引的觀衆多得多。

有要脫口秀演員失業的，有要追究脫口秀演員法律責任的（雖然這個要求完全暴露了他們對法律一無所知，哪怕是我們的法律），還有的恨不得立即搞掉這個行業。

喜劇的內核，果然是悲劇。只是這悲劇不是喜劇自身的，而是現實的，是我們的。

當你連王楚欽都不能調侃，你還能批評什麼呢？

我能想到的，也不過是高鐵上哭泣的兒童，把頭髮染成粉紅色的女孩，網絡上替弱者發聲的作家記者律師，以及那些因爲紅圈logo被聯想到媚日的企業。 

就像在這次事件中，你吐槽王楚欽就要付出失業的代價，但可以無所顧忌地批評這個脫口秀演員，乃至詆譭整個脫口秀行業。 

有時候你會發現，這個世界的惡意和善意是顛倒的。

我就不明白了，哪怕是在過去，王楚欽這種打球的，管他是馬球還是蹴鞠，輸了，尤其是輸得恥辱，老百姓也是可以吐口唾沫的吧？他既不是王儲，也不是卿，咋就吐槽不得呢？  

大家可能也注意到，我一直都是用“調侃”或“吐槽”，來看待這位脫口秀演員對王楚欽的評價，它還上升不到批評的地步。

現在的輿論生態已經惡化到這種地步了。你連調侃或吐槽都不能，還談什麼“批評不自由，讚美無意義”呢？喫屎誇不出花來，也是原罪。

當一個人巨嬰時，你可以選擇不嫁給他不娶她不理它，但是當一羣人巨嬰，甚至是巨嬰成爲流行人格時，就無法忽略或避開它的存在。

剋制地說，脫口秀已經算是這個時代少有的還能一看的流行文藝了。在正常的流行文化圈子裏，無論是演藝明星還是體育明星，都是形象公開最大化、最大程度接受受衆喜愛與點評的羣體。不管你接受不接受脫口秀是一種冒犯的藝術，至少它應該可以調侃、吐槽明星。

所以，這隻能說明王楚欽並不是一個市場化的體育明星，他依然帶着鮮明的傳統特質。就像網友可以肆意調侃蔡徐坤的揹帶褲、模仿蔡徐坤打籃球，而市場化的蔡玉坤只能走法治化路線——寄律師函。

這纔是王楚欽們和蔡徐坤們的本質區別。

蔡徐坤辦不到的，王楚欽根本就不用親自辦。

經常寫“大稿子”的人應該對這個排比並不陌生：市場化、法治化、國際化。它通常用來形容一種理想狀態，比如打造市場化、法治化、國際化的一流營商環境。

王楚欽與其所代表的兵乓球，只有接受充分的市場化，才能迎來真正的國際化。

說到營商環境，脫口秀又何嘗不是一個行業，一個遲到的新興產業呢？脫口秀又何嘗不是吸納了童漠男、呼蘭、龐博、徐志勝、何廣智、李雪琴等一批再就業、靈活就業、職業轉型人員呢？

說到吐槽，這一輪中國脫口秀的興起，還要從一檔叫做“吐槽大會”說起。彼時的節目形式恰恰就是邀請明星名人，面對面地對明星名人進行冒犯，其間多少辛辣語，如今再看，已是讓從業者冒出一身冷汗的存在：我們當時居然敢這麼吐槽？尺度這麼大嗎？

我們有太多一出生就是巔峯的東西。國足如此，搖滾樂如此，脫口秀如此，小品和相聲如此，其他很多領域，又何嘗不是呢？