萬聖節沒啥可怕，高抬貴手放過他們吧！

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如果有一天，你發現自己身邊那羣孫子對一切都仇恨滿滿，眼睛看向你的時候總是不由自主的打量你的要害和軟肋，整天想的都是怎麼算計你，那每一天其實都是“萬聖節”！

最近這兩天看到不少關於“萬聖節”被明令禁止，cosplay者被帶走的視頻。甚至連有Cos裝束在街頭行走都不行。學生還被要求不參加“非官方活動”。當然，隨之而來的又是關於禁過“洋節”的陳詞濫調。不由得想問一句，還TMD有完沒完了！

這一波次的整治萬聖節的活動首推魔都。10月26日晚，中山公園在官方微信公衆號上發佈公告，表示公園將自週日下午兩點起閉園，恢復開放時間另行通知。10月27日下午，上海錦江樂園也在官方帳號表示“不接待變裝遊客”。連一些商家在“小葒書”上發佈的相關活動策劃也導致賬號失蹤。很多魔都高校學生收到通知稱，“近期社會大大小小的聚衆活動請減少參加，甚至不參與一些不明確具體主辦方的非官方活動，若因此類活動聚集被扣或通報學校的一律按學校校紀校規嚴格處理。”

在萬聖節連一隻“可愛鬼”沒有見到，這才真的是見鬼了！

網絡上的聲音也如出一轍。只不過，這次截擊萬聖節並沒有像對聖誕節那樣，從基督教和八國聯軍入手。估計是想把彈藥留到十二月份再用。再或者，是噴子手們的知識儲備欠缺，對萬聖節實在缺乏瞭解。要說到萬聖節，其實還真的和基督教有那麼一點聯繫。萬聖節（Halloween）的起源可以追溯到古代凱爾特人（Celtic）的節日薩溫節（Samhain）。凱爾特人認爲夏季的結束和冬季的時節，是人間和靈界之間的界限最爲薄弱的時刻。亡靈會在這時返回人間。因此，人們會點燃篝火、穿上奇異的服裝帶上面具，以驅趕幽靈保護自己免受惡靈的傷害。這一點和中國的傳統鬼節非常相似。

隨着基督教的傳播，11月1日被定爲“諸聖節”（All Saints’ Day），以紀念所有聖徒和殉道者。10月31日則成爲“萬聖節前夜”（All Hallows’ Eve），即Halloween。算是舊壺裝新酒。真正讓萬聖節得以廣泛傳播，始自20世紀初的北美。孩子們會在萬聖節穿上各類奇裝異服挨家挨戶討要糖果。這就是今天看到的萬聖節和“不給糖就搗蛋”（Trick or Treat）習俗的由來。如今，萬聖節早已經跨越宗教，成爲全世界廣受歡迎的節日。但有趣的是，在任何一個國家，萬聖節都沒有成爲官方節日。所以說，萬聖節是一個標準的不帶政治色彩的平民節日！也是一些地方的人少有的可以釋放壓力，透一口氣，傾訴一下內心的時刻！萬聖節並不是在鼓勵“搗亂”，而是體現一種包容，一種鏈接彼此的人文關懷。

此刻我想起安徒生最著名的一個童話“賣火柴的小女孩”。故事講的是在又冷又黑的晚上，一位衣衫襤褸的可憐的小女孩，赤腳走在街上賣火柴。這一整天，沒有賣掉一根火柴。她又冷又餓，但他不敢回家。因爲她的父親會因爲沒有賣掉火柴而毆打她。溫暖的燈光從窗戶裏透出來，街上飄來烤鵝的香味，這是大年夜。小女孩的雙手幾乎凍僵了。她終於忍不住從成把的火柴裏抽出一根，在牆上擦燃了，來暖和暖和自己的小手。小女孩覺得自己好像坐在一個大火爐前面，火爐裝着閃亮的銅腳和銅把手，燒得旺旺的，暖烘烘的，多麼舒服啊！唉，這是怎麼回事呢？她剛把腳伸出去，想讓腳也暖和一下，火柴滅了，火爐不見了。她坐在那兒，手裏只有一根燒過了的火柴梗。她趕忙又擦燃了一根。在一根又一根的火柴帶來的短暫溫暖中，她看到了向自己走來的烤鵝、美麗的聖誕樹，以及唯一愛自己的奶奶。她趕緊擦着了一大把火柴，要把奶奶留住。在火柴發出的強烈的光中，奶奶把小女孩摟在懷裏。她倆在光明和快樂中飛到那沒有寒冷，沒有飢餓，也沒有痛苦的地方去了。

第二天清晨，這個小女孩坐在牆角，兩腮通紅，嘴上帶着微笑。她死了，在舊年的大年夜凍死了。新年的太陽昇起來了，照在她小小的屍體上。小女孩坐在那兒，手裏還捏着一把燒過了的火柴梗。

“她想給自己暖和一下……”人們說。誰也不知道她曾經看到過多麼美麗的東西，她曾經多麼幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。

我小時候聽到這個故事的時候，只是懵懵懂懂的感覺小女孩很可憐。但是在多年以後再去讀的時候，每一次都會有難以抑制的心痛。安徒生的童話，從來就不是寫給孩子看的。但作爲著名的童話作家，安徒生筆下的故事雖然常令人潸然淚下，但依然充滿美好和對光明的嚮往。

如果我們換種更現實的方式講述這個故事，可能會讓故事的結局更加殘酷。當那個又窮又累又冷又餓的小女孩透過窗戶，貪婪的望向桌上的烤鵝的時候，一隻大手嘩啦一聲拉上窗簾。連一絲溫暖的燈光都不會漏出。當小女孩劃燃火柴，在微弱的火光中想象那些美好的場景的時候，被突然出現的野蠻之手奪走火柴，然後被一隻皮靴狠狠的踏熄。一個聲音在嘲笑她，奶奶永遠不會來接她，她們也永遠到不了那沒有寒冷，沒有飢餓，也沒有痛苦的地方。小女孩最後的希望被無情的澆滅。她不但自己沒有幸福，就連透過窗戶憧憬一下別人的幸福生活的權利都被剝奪，僅僅是因爲她劃燃了一根火柴。這樣的故事結局，會有多麼的殘忍，多麼的荒唐，卻又是多麼的現實！

我非常理解和同情那些在萬聖節之前就跑到街上的Cos。這可能是他們盼了一整年的唯一的一次傾訴自己內心的機會。如果他們沒有違反法律，沒有違反道德良俗，沒有傷害到別人，僅僅是表達甚至是嘲笑一下自我，有那麼可怕嗎？不要害怕鬼。這世上，人如果惡起來比鬼還可怕！

無論是肢體還是頭腦。不能在釋放的環境中健康成長，就只會在壓抑和束縛中變得畸形。我們看到，當塔利班重新獲得阿富汗的執政權後，阿富汗婦女在公共場合必須穿戴覆蓋全身的布卡（burqa）。音樂被禁止。女性不能讀書，甚至被剝奪在公開場合說話的權利。當我們對這些所謂教法感到十分荒謬的時候，卻忘記了在滿清治下，中國的女性也曾經有過“大門不出，二門不邁”的日子。被強迫裹小腳曾經是被上流社會津津樂道的文化傳統。那一切，距離今天才不過是一百多年而已。而就在那個以裹腳爲榮的年代，安徒生用他充滿人文關懷的筆寫下了《賣火柴的小女孩》！

我在去年的萬聖節文章裏寫過：他們扮的是“鬼”，但他們只想活得像人！與西方國家的萬聖節相比，中國的年輕人只想劃燃手中的火柴嘲弄一下自我，短暫的超脫一下現實。所以，在去年萬聖節的上海，我們看到了“哪裏貴了”的“李佳琦”，喊着“十八塊八！上鍊接”的“向太”。手捧韭菜的“股票虧損哥”，滿臉憔悴印堂發黑的“乙方”……以及不可言說的被刪掉的集體記憶。無論是變裝者還是觀衆，大家都在努力的打破冷漠，努力製造一點人文氣息。在這一刻，人與人之間放下戾氣，選擇包容。第二天早上，“可愛鬼”們又會變回搬磚的張三、牛馬的李四。難道連這麼一點點小樂子也不可以嗎？哪怕是在清朝，依然也有“上元節”這樣的日子供人們短暫的釋放歡樂。女性可以不必考慮封建禮教的禁忌走上街頭。一向以開放、包容著稱的大上海，何必跟萬聖節過不去。其實萬聖節對於很多人們來說，只是一點點對視後發自內心的笑聲。可是爲什麼，連笑聲都變成了最可怕的東西？笑，難道不是我們生來就有的權利嗎？

今天的文章就寫到這裏。題圖和文中的一張插圖是我用ChatGPT繪製的。創作標題爲“在萬聖節裏賣火柴的小女孩”。應該感謝這個飛速發展的時代能帶來如此多驚喜。我希望文字可以化作一根根火柴。雖然不足以照亮整個天空，但足以證明光的存在。我知道這樣的文章會讓一部分人感覺不快。然而事實上，如果萬聖節能夠起到讓社會減壓，釋放情緒的作用，在沒有違法和違背道德的前提下，過一過又有何妨？！假如有一天，你發現自己身邊那羣孫子對一切都仇恨滿滿，眼睛看向你的時候總是不由自主的打量你的要害和軟肋，整天想的都是怎麼算計你，那每一天其實都是“萬聖節”！